Санкт-Петербург
Санкт-Петербургский Государственный Университет, философский факультет, 4 курс, специальность: Культура Германии
Переломный характер конца XIX начала XX вв., обусловил ряд фундаментальных проблем, которые затрагивали всю культуру, ибо касались её основополагающих аспектов. Объявив о смерти Бога и “переоценке всех ценностей”, Фридрих Ницше дал импульс такому явлению, как модернизм. По убеждению Ницше, который направил свою критику на разрушение и отрицание традиционных ценностей, модернизм был призван вывести культуру из кризисного состояния, открыть для “разлагающихся” культуры и искусства новые перспективы. В творчестве немецкого писателя Томаса Манна (1875-1955), который претерпел влияние философии Ф. Ницше, обозначается неоднозначность такой трактовки модернизма. Призванный разрешить кризис культуры, модернизм всё же нёс в себе негативные тенденции, которые глубоко отразились в художественной сфере и привели к трагичным последствиям. Тем самым обозначились проблемы, затрагивающие характер искусства и роли творца в культуре. Рисуя в своём “романе эпохи” «Доктор Фаустус» образ гениального композитора Адриана Леверкюна и трудности его пути, Томас Манн показывает сложность и неоднозначность такого явления, как модернизм и, в частности, модернистская художественная культура. Духовный аспект проблемы, к которой обращается Манн, заключался в том, чтобы узнать причины ущербности Леверкюна, найти путь её преодоления, проанализировать тенденции развития культуры и общества XIX-XX вв.
Томас Манн в романе даёт многосторонний анализ судьбы человека, который исповедовал модернистское умонастроение. Писатель пытается осмыслить, к какому итогу приходит культ творчества вне каких-либо моральных критериев, когда происходит дегуманизация всей культуры и художественной — в частности. Эту попытку осмысления и преодоления модернистских умонастроений Манн осуществляет, преломляя в творчестве и в судьбе Леверкюна весь трагизм бытия. Замкнувшийся в собственном творчестве, в процессе творения Леверкюн страдает от ощущения отчужденности. Его искусство не соединяется с жизнью, поэтому он не может “прорваться” к людям.
В своём творчестве Томас Манн рассматривает проблему модернистской художественной культуры диалектически. Модернизм несёт в себе не абсолютную, а относительную отрицательность, так как в нём содержится поиск новых возможностей дальнейшего существования искусства. Несомненно, что в формировании позиции автора большое значение имеет нравственный аспект. Преломляя общественно-исторические явления своей эпохи через нравственную призму, Томас Манн показывает, что единство этического и эстетического аспектов, красоты и добра, истины и идеала — это именно то, что делает художественную культуру подлинным искусством.